2015年1月31日 星期六

2015 二月份營業時間調整



共休六日。第三、四週的禮拜二無公休。

計畫要來只是光影的朋友,稍微注意一下時間,以免向隅。

2015年1月23日 星期五

《 十坪內都是空檔 》 2015年度企劃-讀影會X實驗展








[ 讀 影 會 ]

小說翻拍成電影。讀書也讀電影,讀影會當天播放電影,映後由主講人帶大家導入文字與影像的世界。

活動時間:下午6:30~9:30,含電影播放及講者座談
講座費用:一百五十元,附贈茶飲。相關書籍建議提前閱讀
參加辦法:採報名入場,於活動六天前截止。五人以上舉辦
報名方式:(03)3350-368 或 a3807068@yahoo.com.tw
活動日期 (講者與片單):


1月30日 / 下午6:30
講者:銀色快手 (荒野夢二書店主人/文學評論家/日文譯)

自述:從三歲開始,就跟著老爸去中山堂看免費的勞工電影院,小學三年級擁有第一台錄放影機之後,沒事就去租片打發時間,國中參加的第一個社團是電影社,高中最難忘的記憶是每個月學校的慶生會,那天晚上會連續在禮堂播放兩部電影,長大後最喜歡跟女生約會看電影,曾經在奇摩拍賣販售藝術電影和非主流電影 DVD,在社區大學主持過電影與文學的課程,對電影的迷戀永無止境,希望未來有機會拍電影。

播映:《嚴密監視的列車》 Ostre sledovane vlaky (捷克/伊利.曼佐/1966/93min/B&W)
簡介:二戰期間,德國納粹將戰火燃至捷克境內,一時間硝煙四起。然而,在捷克某個鄉村火車站內,卻生活著一群事不關己、整天插科打諢的樂天派......
捷克新浪潮名作,以怪異的黑色幽默刻劃戰時小人物眾相。

*書名:<沒能準時離站的列車> 作者:赫拉巴爾

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3月27日 / 下午6:30
講者:黃祖德  (敦煌書局中大書坊店長)

自述:下午上院線看《美味不設限》,與夜裡電視撥放的《深夜食堂》片頭與配樂之間,決定《廚房》。幻奇地想,上台北念大學是為了看電影。從內壢VHS出租店附設MTV到台北太陽系,從真善美到長春戲院到大世紀戲院到威秀、金馬國際影展到現在桃園影展,套句遊戲『世界越冷,心則熱』。而生活把工作興味,期間細細聯繫文本與影像,穿過自己的人生世界。

播映:《廚房的秘密》 キッチン (日本/森田芳光/1989/106min/Color)
簡介:改編自吉本芭娜娜小說《廚房》,由日本新浪潮健將森田芳光執導。奇異少女「我」在祖母去世後,被田邊雄一和他的「母親」收留,把「我」當成自己的孩子一樣照顧「我」在愛中得到新的寄託,成為一名優秀的廚師,但是某天這母親卻遭愛慕者殺害......

 *書名:<廚房> 作者:吉本芭娜娜

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5月29日 / 下午6:30
講者:Peace (輔大哲學系)

自述:小時候爸常帶我跟哥看片,我總是很亢奮,電影院的巨大銀幕與黑暗,將身心都還很小的我蝕入90分鐘的新世界。有次在統領連看兩部,《賭神2》與《玩具總動員》,那時在讀大班。看完爸帶我們到麥當勞吃兒童餐,玩附贈的玩具總動員玩具。小一時我們在中壢一家現已不存在的戲院,看了已成爛片傳奇的《蝙蝠俠4:急凍人》。那部讓小一的我high翻了。那天也吃了肯德基兒童餐,玩附贈的蝙蝠俠玩具。大學加入電影社,總是不時想起上述兩段回憶。

播映:《裸體午餐》 Naked Lunch (加拿大/大衛.柯能堡/1991/115min/Color)
簡介:描述一個毒癮者漫遊紐約等城市的令人膽寒的故事,批判了美國社會的荒誕和墮落。

以「身體恐怖」風格著稱的導演大衛柯能堡,亦對《裸體午餐》這部經典小說作了個人化改造。片中充滿各種古怪的形象:例如打字機成了會講話的蟲子,鍵盤從這蟲子的臉裡長出,紙張從其頭頂撲撲噴出......


*書名:<裸體午餐> 作者:威廉.布洛斯

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7月31日 / 下午6:30
講者:柯欣妤 (政大日文研究所)

自述:小時候媽媽的朋友偶爾會借好看DVD給我們看,像是《偶然與巧合》那種調調的歐洲片。順帶一提,從小以這種偶爾的頻率看酷片的我,卻幾乎沒看過港片,前幾天才在一個大人不在家的深夜,在電視上看了傳說中的《慈禧秘密生活》。大學加入輔大電影社,在忙碌的社務與常態的看片間,正式讓電影成為重要。

播映:《日月無光》 Sans soleil (法國/克里斯.馬蓋/1983/100min/Color)
簡介:法國紀錄片之神克里斯.馬蓋的日本觀察,創新的手法讓這部紀錄片既真實又魔幻。紀錄片與劇情片的傳統辯證將在《日月無光》裡暫時休戰,因為《日月無光》會讓兩者想起,原來它們,都是「電影」:

女人緩緩朗讀著一名日本男人的來信,優雅平靜徐緩無波的聲調,娓娓訴說起一段冰島的記憶,一場穿越日本、非洲、核爆與未來的世界種族歷史,也開展了一段模糊了你我人稱、時空宇宙的謎樣記憶之旅。

 *書名:<月的另一面:一位人類學家的日本觀察> 作者:克勞德.李維-史陀

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9月25日 / 下午6:30
講者:徐嘉君  (文字工作者)

自述:不把戲院當成唯一看電影的場所是在大學時期,那時盜版猖獗,室友總能從某處下載又新又好的影片,對時間多口袋空的大學生來說,是太好的消遣,不知多少個百無聊賴的下午,都在刀光劍影中打發。逐漸院線電影已不能滿足我,總在租屋處打轉找出租中心、挖老闆推介的老好片,一人躲在小套房,不見天日。後來百事達、亞藝一家家地倒,好像這世界再不需要一個人看電影了。我繼續在住屋處尋找租片商店,只是現在儲值的金額,要過很久才看得完了。

播映:《痴人之愛》 痴人の愛 (日本/增村保造/1967/93min/Color)
簡介:改編自耽美派大師谷崎潤一郎同名小說,由日本新浪潮健將增村保造執導。「正人君子」河合讓治,領養貌似外國人的誘人少女Naomi,計畫將她養成美麗妻子,幫Naomi洗澡與給她當馬騎是他最大的樂趣。他迷戀少女豐盈的體態、吹氣如蘭的唇、圓潤的雙肩,以及,使他瘋狂的白皙雙足!

*書名:<痴人之愛> 作者:谷崎潤一郎

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11月27日 / 下午6:30
講者:陳夏民 (逗點文創結社總編輯)

自述:我永遠記得在大同戲院看過《大蛇王》,在金金戲院看過《笑俠楚留香》,在遠東戲院看過《桃太郎》,在中央戲院看過《驚聲尖叫》,在永和戲院看過《真愛》,在東方戲院看過《割喉島》……。至於那些忘記看過什麼電影(如今也不見了)的戲院,我記得裡頭的潮濕空氣,還有光線映射時擋在中間的灰塵顆粒,這些都是我用身體記得的,關於電影的回憶。

播映:《錫鼓》 Die Blechtrommel (德國/沃克.雪朗多夫/1979/142min/Color)
簡介:改編自德國小說家葛拉斯同名小說,「但澤三部曲」之第一部,一部充滿黑色魔幻氣味的「成長故事」。Oscar在三歲生日當天得到了一個錫鼓,卻在無意間撞破母親與表舅的姦情,他決定從此不再長大,永遠維持著97公分的高度......

*書名:<鐵皮鼓> 作者:格拉斯

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[ 實 驗 展 ]

實驗的、破壞的、張揚的、隱私的,總之,它不會是放在那裡的東西而已,實驗性發表,呈現更有趣的展覽結構。

觀展時間:檔期為期六周,下午1:00~9:00,週二公休
觀展須知:維持展場品質,假日需低消入場。
檔期日期:






3/4 ~ 4/13  「看 見。你 和 我」Look at you and me

簡芝舷-攝影展  (國立台北教育大學,藝術與造形設計研究所)

展介:

攝影成為日常生活的在場者,不再僅是目擊歷史場景,而是日常生活中的眼睛。我透過鏡頭,成為捕捉與被捕捉的主體,如同在夜晚搭車看著漆黑的風景,窗外呈現出自己的影像,而我觀看著。

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 5/6 ~ 6/15 「殘響」Reverberation

李世文-壓克力 (彰化師範大學美術系碩士班)

展介:

「即聲源停止發聲後,由於慣性和反射等原因,聲音沒有立即停止,而是呈緩慢衰減的現象,即聲音經過多次反射產生的現象。」

生活在於感受。在人之於人、自我之於生活這道非線性的進程裡,我們以自我為中心向外擴散自己的存在,這類擴張與接觸的過程稱為生活。然而,持續審視「存在」的過程中,每個當下在進入記憶、歷史之後,便化為故事,供時間篩練。它或許可以言說,抑或難以訴諸情狀,有如在你耳邊呢喃,它是屬於你的口白,是漣漪,或殘響,微弱而未絕。

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7/8 ~ 8/17「玄」xuan


鄭百勝 攝影 (桃園市人 / 南華大學美術系 / 鄭能火攝影工作室 )

展介:影像發達的時代,不如從前攝影只是少數人工作興趣,尤其影像數位化使照片更完美更生動,讓視覺更能產生共鳴,但如此的照片對於真實性的探討又有很大的爭議性,對於影像的價值觀往往見仁見智,借由此次的展覽深入您內心對於影像的價值觀。

 
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9/2 ~ 10/12  真正的假象Ⅱ-影像、事件與幻見(一則梅杜莎的寓言)」The Real Illusions -Images Events and Illusions-------  A  fable of Medusa

廖柏森 拼貼 (台藝大美術研究所)

展介:

有時候,當我們把目光固定在岩石的某一定點時,一個人頭或是一隻動物的身體變會浮現出來--------------------Walter Benjamin 

「照片」做為一項證明一直是影像文化中被討論的焦點。不過,在不同的媒體上,我們似乎對這樣的爭議有著不同的程度解讀。譬如說,相較於新聞媒體的影像內容,我們對所謂的「真實」、「客觀」有著比較嚴格標準,然而是這樣嗎? 做為「證據」本身的影像,其實與泡麵上美化的影像(不論是否被偽造過??)相差不遠,同樣是為了「說明」而存在,服務於對事物的理解。所以,它提供了什麼服務,還不如說它-影像服務了谁? 就像一面魔鏡,一個忠誠的僕人。影像可能是我們這個時代裡,權力的最佳代言人。事件則蛻變成眾人的集體幻見。或許,試著揭露這層關係,並不是用力的把鏡子中出現的汙點擦掉,而是製造更的汙點,處處提醒我們,其實真實生活並不如此完美無暇,就好比權力者應許的承諾那樣也是遙不可及。

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10/14~11/23  「極簡的想像」Minimalism Imagination

李淮宥 攝影 (溫哥華現代藝術學院 )

展介:

當世界迅速的發展與開拓下,隨著科技快速的進步,這世代的我們活在ㄧ個匆忙及複雜的環境,在錯綜的版圖下尋找平靜的視覺想像空間,將是極簡攝影美學要帶給您那失去的視覺感觀,重新定義屬於我們的台灣。

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11/25 ~ 2016- 01/4  「魚/愚 人世代」FISH on Land

劉嘉俊 插畫 (銘傳大學商品設計系)

展介:

我們是人,卻像活在陸地上的魚。

很多人活在時尚卻像奄奄一息的魚。想要成為警世的一部分,喚醒人在世上的靈魂。我們是人,不是魚。
















2015年1月7日 星期三

< 那些,留下了的。> 吳景萍-插畫個展

 
 
 

檔期:2015.01.07-02.16

茶會:2015.01.15 晚上七點 (採報名入場)
展場:只是光影
展介:

因為捨不得丟掉,
全都被我留了下來。
堆積起思念的、
佔據了心房的、
那些疊了又疊、
藏了又藏的,
因為捨不得丟掉,
我留下了這些故事。
一個駝背少年的故事、
一個盤旋的流浪者、
一些能夠慢慢舔舐的甜美、
一點討好歡心的虛偽
和一個住在心裡的小丑,
全都被我留了下來。
這些裁剪後的瑣碎啊,
就像是生命記憶中的片段,
一葉葉、一片片完整了我,
我捨不得丟掉,
把他們和它們全都留了下來。

2015【男人的浪漫】一月主題電影



 選片/Peace、柯柯

選片人之一柯柯說她看不懂北野武,看到我們這群男生每次講到北野武都如此興致勃勃她就更加看不懂:「有好看成這樣嗎?」她說北野武的電影「不過就是男人的浪漫嘛!」⋯⋯

經柯柯這麼提點,我驚覺我喜歡北野武的原因好像真是如此。北野武電影裡的男人總是具有某種執念,明知正一步一步邁向自我毀滅,男人們仍要著魔般狂熱地受此執念驅使。這就是男人的浪漫啊!櫻木為何就算斷送整條脊椎也要在與山王的決戰中狂抓籃板?因為這是男人的浪漫。武藏為何明知柳生家的竹林之約是一場有去無回的死鬥仍要前往決戰一打七十?因為這是男人的浪漫。黃泉為何不顧自己貴為一國之君的戰略優勢而解散國家以個人之姿參加幽助的比武大會?因為這是男人的浪漫。

「這樣值得嗎?」然而男人的浪漫的精髓甚至就在於付出與回報之間比例上的嚴重「失衡」。越失衡,越浪漫。於是它是男人吹噓不已的偉大精神,同時也是女人叨嚷不已的任性、幼稚、不可理喻。

這次不放北野武,因為上個月不小心放過了;這次選的兩部電影其浪漫仍會讓人不禁笑罵:究竟這群男人可以浪(愚)漫(蠢)到什麼地步呢?

1/9(五) 19:30 齋藤光正《戰國自衛隊》
1/16(五) 19:30 洪尚秀《你們說的那個女孩》

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1/30(五) 18:30 《嚴密監視的列車》 Ostre sledovane vlaky

※ 加映場:「2015讀影會」特別企劃,小說翻拍電影。

播映:《嚴密監視的列車》 Ostre sledovane vlaky
書名:<沒能準時離站的列車>,作者:赫拉巴爾
講者:銀色快手 (荒野夢二書店主人/文學評論家/日文譯者)

流程:先播映電影,映後由講者導讀一小時。
辦法:採報名制,臉書私訊。五人以上舉辦。
講座費用:150元/人,附茶水。

2015年1月3日 星期六

第三十六句話



 應該是某一程度深入的語言就能讓人在大白天發
臉色發紅
窘迫的摔跤  ⋯⋯
   剛寫好的詩語
也一個字一個字跟著墜落然後意外變形

壓在我旁邊的字左手的骨頭折損了
      趁機拿出橡皮擦一邊將它受傷的地方用
力的擦掉
橡皮擦屑成為一系列的毛孔長進了我的身體

洞裡的人煮了一鍋咖啡
    我想起有一卷底片正在沖洗的路上
 
他們卻說趕不上了

-----選自<大魚大肉>詩集

社會與文學



對文字的興趣以及能力或許可以說是天生的,但寫作和閱讀對我來說並不意指文學性,我的文學性的確是經由社會學類的東西,才被引發而出的。

後來,把社會學當成文學去讀,這個世界在我眼中,就大大地和以往不相同了。

新的一年,還是期許讀多些困難的作品。期待眼中的世界,不會只有一個樣子。

十坪內都是空檔

 
 
 
猜猜只是軟軟人正在做甚麼??

農曆馬年即將結束,馬回踢年度展覽的最後一檔插畫展也即將在下星期三開始,一年就將可怕的要過啦!!

2015即將帶來新的企劃:< 十坪內都是空檔 >⋯⋯

整年度總共收集了六場實驗展,及六場讀影會,將在只是光影的十坪空間發揮最大的效用。

近請期待吧!!!

先預告2015最快到來的第一場讀影會,是1月30日晚上六點半,主講人:銀色快手。我們選一部翻拍小說的電影,先看電影,映後再由主講人帶領我們,在小說與電影之間探索可能之處。

賣捌所




賣捌為日語,是批發之意。

宜蘭縣文化局邀請The wall合作古蹟再造。如果是邀請他們在地的人,會讓人更稱羨。桃園呢?公部門速度慢,民間卻感知很快,資源少但紮實發揮。下一步,政府不要再以補助之名,行指揮之實了,而是直接的相信民間力量,全力投入。

宜蘭有條新民路,順著走會遇到文昌廟,像極了我們新民街,以為只是光影就在前面轉角



在冷的中間去看冷,冷好像沒有盡頭。

第三十五句話



 我一想要有鮮活的感覺而纖活的感覺就出現了。我只能說它是一件天從人願的幸運。今天莫名奇妙的出現了一位朋友就在莫名奇妙為了打發時間的一種工具性動作,所以我就嚇了一跳。

嚇了一跳是在之後才產生的。嚇了一跳竟然又把我帶回那個時期那種只有你和他知道的情結和細節以及始終沒人跳出來提問的一種沉默的氣氛 ; ⋯⋯

如今我們熱鬧的過著現在已經不確定當時一起度過的時間到底是不是真的那種:兩個人一起打球一起坐公車一起走路一起互相嘲笑的,除此之外的缺乏第三者 ;

誰都不說明誰都不證實所以就永遠消失了還其實是更加濃郁呢。總是要強迫自己感覺說明開來但真正的生活就是這回事 : 過程就是結果了。

------選自<大魚大肉>詩集

高雄豆皮

 
 
高雄豆皮,是咖啡館,也是藝術空間。

如果經營十五年,且對社會有貢獻的地方,都會被草草結束。那只是光影會消滅的更快。

在現在整個趨勢一面倒向文創產業的政策下,文創性老店還是不保,那就弔詭了!⋯⋯

僵固的政府,硬性的律法,將會是對創意性的扼殺。某種複合式的、跨領域的,或公共平台的出現,都將挑戰我們固有體制的正反性,甚至人們的慣性思考,未來我們將走向人性還是權威,都反應著集體思維的狀態。

常常有人說,沒體制就會動亂,而現在動亂的來源,卻是來自體制本身。

拿很多杯子




有時候偷懶,一次硬要拿很多杯子。

----------軟軟人的鋼索上端盤

草莓冰淇淋鬆餅



草莓冰淇淋鬆餅,酸酸甜甜,開始嘗鮮。

淡季




淡季,自我練習。

--------------- 軟軟人的羽球課

<收集詩>



我們在盒內多放了幾句詩。

[ 換句話說,我們注重自己的胃,勝過我們的腦筋 ]⋯⋯

[ 譬如花也要不停的傳遞下去 ]

[ 乃夜夜往動物園中,到長頸鹿欄下,去守候]

[ 就像不知不覺間公共電話已經從街上消失一樣 ]

[ 我希望小康永遠不要變成演技派演員 ]

如果你心中有詩,需要被別人知道,可以刻成一句不會斷的詩意,放進盒中與人喃喃低語。

詳細內容請連結https://www.facebook.com/riverdays/photos/a.107726665976781.15876.107553745994073/717210478361727/?type=3&theater

最近差點就將只是光影給關了。



 龐大的制約,捆綁了我們的手腳,以致於想以消滅自身方式反抗之。

當有勝負之勢,及報復心態,我們將落入俗套的糾結中,所以我們重新思考。⋯⋯

在社會制度的教養下,無賴成為一種隱性的能量,調息我正向想像,以趴躺的視線看盡權利破綻。

明天有個無賴講座,分享給大家。

高牆上的位置。



 過去聽說,有些人不加入勞健保,生病也不就醫,願意自然死亡。當時聽了覺得不可思議。而且他本身就在勞工性質工會工作。

國家保護人民,擬定法律與秩序,希望理想社會高枕無憂。⋯⋯

站在權利民主的這方,覺得合情合理,一切依法行事,銳利的對錯觀,我們可以不用思考,並且草草了事那些人情世故

這個位置坐上去,鎂光燈灑下柔和立體的臉龐,座椅柔軟流線剛好與身體結合,因此我們的未來有保障,人生得到安全,生命充滿正義?!

約定俗成的社會,就如一台巨型的國家機器,設計好的座位,讓乖巧盲目的人民隨從,舒適的外力便是真實的掌控,黏著著我們的身體,這舒適的位置卻無法任意晃動,高牆禁不起我們的質疑,不然我們就將從高處跌落。

越是明確的律法制裁,越是與人性背道而馳。

當大眾越是寵信法治社會之必要,只是光影就會一直存在。並以實驗性狀態回應主流意識中遺忘的真相。

一個無賴、不合時宜、無法歸類的場域,架空於二樓,保留那一絲絲屬於晴空萬里的無以名狀之心。

對了。

只是光影不上座,支持雞蛋這邊。

-------- 獻給一位將二十歲的年輕朋友。

「考古」自己的心



 文/吳景萍 ( 只是光影的下一檔期展者 / 插畫家 )

撕紙、泡水、打成紙漿,接著一一的放進掌心慢慢捏塑…⋯⋯

作品形成前的樣子,以及藏在作品背後的故事常常比作品本身更吸引我,當我聽著創作者訴說起那些過程,我便感覺自己像是進入一段屬於作品的歷史,也試著想像它過去的樣子

展覽中我最喜歡的部分,是那些未經上色的球型紙漿,將它握在手裡,我想像這是一顆心,表面凹凹凸凸,摸起來粗糙、有豐富的紋路,像生命中留下的各種痕跡。若用力握進手中,可以感覺到它的飽滿紮實;若展開手指,讓它立在掌中,感覺輕盈卻十分具體;若沾點水,便還能輕輕塑型,改變一點形狀,再泡些水,再改變一些,再泡些水,再改變一些…,終於慢慢形成現在的樣子。

剛開始看到「考古」這兩個字時,我好奇的想,要考什麼樣的古?要挖掘什麼?探尋什麼?

現在,我的心中已有答案。

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《 考古 》 邱韋婷-拼塑創作展

展至:~12/22
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第三十四句話





 食慾高漲這些事情總脫離不了下了雨的天氣但它卻是一概不負責的不是嘛。

----- 選自<大魚大肉>詩集

:[ 摸 相 ]。





「考古 」邱韋婷創作展,近況分享。

最近藝術家常常來看看他的作品 :[ 摸 相 ]。從參觀者對作品產生的互動中得到靈感,進而給予回應

所以藝術家留下一張紙條:「紅色的血液,這才知道,原來我們來自同一個地方。」並且將紙團排列成螺旋狀,綿延的擴大開來。⋯⋯

以下連結,是參觀者參與的狀況:
https://www.facebook.com/riverdays/photos/a.107726665976781.15876.107553745994073/724173524332089/?type=1&notif_t=like
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殘餘菜餚




今日名言佳句:「殘餘的菜餚才是真實的人生。」

送餐的服務生盡可能地不著痕跡,而客人們的殘餘會看到大快朵頤的痕跡,在時間的片刻中,盡是當頭棒喝。

桃園市距離核電廠多近?

 
 
 
桃園市距離核電廠多近?我們來告訴你。

災情範圍,30公里外的是在家避難,桃園好像還是不太能出門,覺得擔心。

--------------⋯⋯
你也可以上網查查看:

上網查詢與核電廠的位置:搜尋「我家離核電廠多近」goo.gl/ReCMXl 輸入您的地址,程式就會自動幫您算出與三座核電廠的位置,您即可在旗幟的白色空白處標上與最近的一座核電廠距離

https://www.facebook.com/events/893099024033534/?fref=ts
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鄰居麥芽糖

 
 
今天隔壁鄰居上來找我們,我們覺得驚訝。而且是頂頂老店,張松麥芽糖的老闆喔。

居民大部分不會上樓進一步認識我們,他算是願意進來看看,願意坐下來聊天的了,更終於願意瞭解我們在新民街做甚麼樣的事情,另外也知道為什麼當初要採訪他們,卻被拒絕的原因了,讓我幾乎相信,每個人都會有出乎預料的人生。

他說他其實常常在一樓觀察只是光影與我們的客人,他說他得出一個答案:「你們賣的不是咖啡。」⋯⋯

那我們來複習一下,去年冬天推薦的麥芽糖吧。

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咖啡廳裡五顆星新民點心餐之張松麥芽糖,一百五十年歷史

跟著老闆走到離只是光影咖啡廳不到十公尺的鄰居家買麥芽糖,老闆說要把麥芽糖攪進咖啡裡喝,麥芽糖老闆苦笑問,會不會太浪費了。

這家麥芽糖可是貨真價實止咳潤肺,挖一塊融進熱水配著喝,你會感覺喉嚨前所未有的舒暢,狠狠咬下一口,唱起歌保證和剪不斷理還亂的麥芽糖一樣,餘音繚繞。

-----選自<夭夭>季刊第三期 ( 逗點文創結社)

十二月份主題【異人們的冬天】



 選片/Peace、柯柯

每個月的主題選片,我會依著某種(自己想像出的)協調性去組合片單,當說服自己「這份片單很協調」時便可將片單送出。而這次的片單,很明顯四部完全不搭,連我自己也騙不過,如果以往的片單組合是一份美味蟹堡,這次的片單肯定是皮老闆的傑作了吧:鹹的、辣的、甜的、苦的,每部都要暴衝般刺出各自的味道。⋯⋯

老實說,偶爾當個皮老闆,蠻爽的,少了自律,選片的可能因此變多了,這份片單是以往想像不到的「夢幻口味」。冥冥之中,這樣的片單居然還存在著這麼一絲一致性:主角們都有著不同程度的理智斷線。他們是這寒冬中最炙熱的異人們。

12/5(五) 19:30 法斯賓達《維洛妮卡佛斯的慾望》
12/12(五) 19:30 約翰華特斯《粉紅火鶴》
12/19(五) 19:30 克里斯多福歐諾黑《花都圓舞曲》
12/26(五) 19:30 北野武《花火》

《 考古 》 邱韋婷-拼塑創作展→只是光影&邱韋婷的對話整理



 文 / 只是光影

※ 為什麼在只是光影展出⋯⋯

這次的創作是自我療癒的過程。
去年透過朋友知道這裡可以展覽,再進一步瞭解這裡的展覽方式是很開放的,覺得自己的作品和狀態不大適合在印象中較正式的展場,所以希望能有個很包容的空間,讓我的作品能自然地安置著。而我也需要一個進到下個階段的儀式,結束自我療癒的部分。

※ 展出的作品完成的時間

部分的作品是在去年之前自我療癒期間所創作出來的,像是這次展出的許多紙偶,其實也是進行自我療癒的時所做出來的東西。而今年則是多出了零件加以整合性地創作。

※ 這次展覽的概念。

自我療癒的那一段期間,我是比較封閉的,也害怕與人互動。那時候看到拉岡的書,書中有提到每個人和世界互動的關係,所以我從這個地方開始發想。

※ 作品中大量的紙偶

紙是最容易取得的媒材,它的延展性很高,也不需要太多技巧就能發揮,給創作的人很大的空間。初次接觸藝術治療的時候,用黏土捏出一隻小恐龍,後來又看到「西班牙玩具展」中有展出紙做的玩偶,我開始對「偶」產生興趣,大概也是在這時候開始注意到自己的觸覺,這大概是三、四年前開始的。

※ 紙的來源

有一部分是我大學時候寫書法的宣紙,而有的是創作期間書寫的宣紙以及廢報紙。紙漿初期是用撕的,後來用果汁機打成漿。我想重新看待過往,也試著重新詮釋過去。

※ 鳥、大象、公主、貓頭鷹、貓精靈、守護者……,「偶」的樣子如何被決定

從來都沒有決定它要變成什麼樣子,只是在過程中去抓住它的形象,從五到三到一,最後就確定了它的樣子。它可能是我某個部分,但我也不認為需要去探索這其中的意義。

※ 從「偶」到「考古」

這些偶,某個層面也是我的出土物,這次也是我對自己進行考古,創作是自我療癒的過程,探索自己的脈絡。

※ 展出的作品除了大量的紙偶,還有許多零件的拆解、組合。

家裡堆放了很多用不到的物件,有部分是遊戲臺的零件,那是爸爸以前工作所留下來的,它們像是廢棄物般被堆積著,占了生活的許多空間,卻又沒機會使用到。這些零件,讓我想起我對生活某種的無力(能)感,這些看似沒有用處的東西不斷囤積,卻又無法丟掉。

※ 關於被擱置的零件,想說的是………

不知道該怎麼辦的狀態,覺得對自己沒有用,卻又丟不掉的東西,家裡囤放的玩具臺零件就是這樣的存在。

生活裡也是這樣,我們生活得茫然,有太多的資訊讓我們遺忘自己本來有的東西。那些被擱置在某個角落,看似廢棄的媒材,或許因為社會的價值觀,我們開始厭惡它,覺得它是不好的,不值得被愛護,但其實沒有發現,它其實是自己最珍貴的東西。

在我們都可能還不清楚自己的時候,我們卻可以很輕易地複製社會推陳出新的樣式或者風格,但那都不是自己真正的樣子。

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展場照片
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第三十三句話



 感覺得到有一種能力有時候靠近有時候離得很遠我想是時間的問題「鐵口直斷說出其中的奧妙之處」剛剛這麼想的時候一切就像突然停電的一次晚上當然沒有準備蠟燭和手電筒就被動的安靜的躺在床上直到天亮我想是被牽制住了。原來這是氣候變化的神蹟式顯驗每個人都必須低頭沉默當然是表示虔誠我總是太慢進入狀況。

---選自<大魚大肉>詩集

第三十二句話



 對過去的你問候
臨桌前遞上清瘦得不像話的藍色小熊便條紙
“下課後要不要去shopping”⋯⋯
長得好可愛的話啊當時怎麼沒記得裝扮呢

----選自<大魚大肉>詩集

【收集詩】



 日出小姐送來反字橡皮章,成為收集詩盒裡的詩人。

"讓風景進入你的眼睛"⋯⋯
"我哪裡都沒有去"
"我想找一棵棲身的樹"
"能為某個人寫字是幸福的"

日出小姐放入四句詩後,馬上就要離開台灣一年。

樂天派的他說:我去去就回。

怎麼像詩,像詩一樣的念念不忘。

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收集詩,是一個我們長期的計畫,剛開始一個月。越早成為盒中詩人,越早成為老舊詩句。
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第三十一句話



 肅靜。
丟入鮮花、素果、三牲(難以準備喔),草帽制服遊戲機、紅色假髮(它是一件上了妝的秘密)
被收去哪?⋯⋯
房間裡的杯盤狼藉正好派上用場

-------選自<大魚大肉>詩集

【摸相】互動性展覽作品

 
 


    「摸相」是源自以前做的一個紙漿偶,是在重新審視、觸碰它時,感覺到的有趣現象:「我用手感受著它,而它閉著雙眼。」就是說,我像是偶一樣地關閉了視覺,用我的觸覺去感受而創造了它,而後衍伸出「摸相」。這名稱或許會讓人聯想到「盲人摸象」,而當作品放在觀者面前時,「觀者是什麼樣的人?摸出了什麼樣貌?」從這樣的角度看起來倒是很有趣。

「摸相」在展覽中是作為「考古」創作歷程的總結,放在個人的時間軸上,有靜待未來的樣貌在,或許是一種鑑往知來的呈現吧。⋯⋯

◎ 如何體驗「摸相」:

1.試著用手觸摸感受,找尋有感覺的「相」。

2.把感覺到的樣貌試著畫出來,或是單純在「相」上塗鴉

3.將「相」沾水「微塑形」。

4.或將一個個「相」調整位置或擺圖形。

5.觸摸、塗鴉或塑形完後、可在框線內找尋一個位置,擺放你所挑選的「相」(或接步驟4)。

6.作者每周會視互動狀況,回應作品。

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《 考古 》 邱韋婷-拼塑創作展

展期:2014,11/12~12/22
茶會:11/26 pm6:30~8:30

(採預約入場,報名3位舉辦,15位額滿。報名截止日11/21,請洽:0989189238 邱小姐or臉書私訊)

展覽照片:
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飯桌上

 
 
上個禮拜
只是光影悄悄地進行了員工的聚餐。
只有十一坪大的地方,
居然也可以請10個人吃飯呢!
這個地方有10個人的努力,⋯⋯
這麼想著的時候,覺得很感謝大家。
也突然覺得只是光影也有那麼一點點使命了。

(太溫暖的話,總會讓我想起吉本芭娜娜,
以及我的粗糙的不適合)

飯桌上,聊著明年的電影企劃。
靈光想起在哪裡看到的電影文宣,
一對男女的相聚到分離,一次推出兩個版本,
一個是女孩的觀點,一個是男孩的觀點。
這分明就是米蘭昆德拉的小說啊!

我們總以為我們經過了「事實」,
卻不知道事實在發生以後,就完全消失了。
無需辯解也無需核對,
或許說,
誤解和擦身而過才是真正靠近一些真實的東西。

我那麼沾沾自喜地說著這部好片,嚷著要去
座席上卻鴉雀無聲,
可是剛剛(就是在打字前的剛剛)總算有人看到電影海報,
「嗯,好像真的是好看的。」

真的是好看的啊!不是愛情好看,是人生好看。

如果你相信只是光影的品味可以看這部電影
如果你相信只是光影的品味也別忘記要讀米蘭昆德拉的小說
如果你相信只是光影的品味,
我一定要說,
這次在只是光影裡的展覽,實在太對我的內心了。
錯過大可惜。

《 考古 》 邱韋婷-拼塑創作展

 
 
 


 台灣藝術大學_書畫藝術學系
無限天堂藝術治療部落_啟發式美術教師、藝療師R3
⋯⋯
展介:

我只是想著,那些刻意或不刻意被遺忘的、或讓人嫌惡卻又沒法捨棄的事物,總是有其美好的地方。

我是想重新挖掘出它們,幫它們清一清灰塵,好好地審視一番,並且用自己還不大成熟的方式,證明它們的美好價值。

在人生的某些時刻,起落之間、不管好壞,現在的變成過去的,只是想在迎向另一個階段的時刻,為這些已經或即將成為過去的事物,做一個回顧與總結。

我想,我是想,對這些過去的總總,不管是讓人愉快的或痛苦的事物,表達敬意。

展期:2014,11/12~12/22

茶會:11/26 pm6:30~8:30

(採預約入場,報名3位舉辦,15位額滿。報名截止日11/21,請洽:0989189238 邱小姐or臉書私訊)

大誌



大誌,這期介紹五位藝術家。

現在的作品像插畫,類似文青風,可能就包裝成文創品了。這五位就有這種感覺,但是

藝術性還在。

(大誌店內閱,暫時無提供店內販售,會直接去桃園火車站旁跟販售員購買。)

難得聽蔡依林,卻一聽就上癮。



 大家嘗試聽聽,蔡依林的新MV《PLAY我呸》

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這MV裡,蔡依林的身體,不單是主體的表演,是離開身體的批判。

用了四個主題:健身房、文青風、歌舞廳、紅地毯。

好像在暴露他自己的生活,批判自己的階級,放大他個人看到的景象。

電玩符碼的運用,將大眾喜歡看的奶、錢、曝光、身材,變成可愛的數據化,催促上癮。

裸露是素材,馬賽克是情愫,MV都用上,媒體的最佳利器

馬甲線的健身,是對身材與身體的考驗,挑戰的是「矯正」與「健身」的比例。

文青的內涵也變成一本書一部相機一副眼鏡,但一脫口就是破綻。

台詞裡的:甚麼都喜歡甚麼都會。這是一種當代狀態,便延伸出跨領域、複合式、多元方案、資源互享的無能為力。

最後在3分12秒,蔡依林的金幣身體,粉碎。我想蔡依林還可以在演藝圈待很久。

最後一幕的台灣俯瞰圖,我看到自己的家園與自己。

以上是看到的關鍵字,大家也可以說說想想。

https://www.youtube.com/watch?v=c86t8hoVw8E

「常常來,只是做客。」


 一個禮拜開門六天,一個月開門二十四天,
一個季節過去,七十天又多一些
一年三百六十五天,三百天迎接你⋯⋯
三百天的只是光影,你來幾天呢?

希望你常常來,來做客
謝謝你喜歡來,來做客
儲值成常客,優惠方案

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有些熟客直接說:我們可以有些優待方案呀!

我們突然覺得,常客怎麼都沒有對他好一點呢!

喜歡來的,常常來的,願意來的,我們應該要懂得回饋。

十月份開始,店內已公告儲值優惠,歡迎常客能常常回家。

五年了,一百個謝謝。

2015年1月2日 星期五

第三十句話



 這個時候時間被放大到無限我不誇張秒和秒之間的走動都能清楚看見明明才是很小的科學單位(但我不相信科學)卻沒漏失每一次的差別。

以為會聽見的聲音卻沒產生任何證據我只是通向它而心照不宣的告知[是的,我感覺到了]。⋯⋯

忍耐又同時欣賞在這麼繁忙的時刻還可以聽見心理底層最磅薄的滿足。是的,我極度專心。

------選自<大魚大肉>詩集