這兩天的早晨，只是光影與元智大學在新民街發生大事，陳巍仁老師的穿針引線，讓奇怪異想得以展開發生。
從一開始發想這些事情後，也是應該花點時間來整理筆記了。⋯⋯
這次課程的焦點，是從飲食文化出發，延伸至與文創、在地生活如何成為可能。
我認為一開始要先理解的是，只是光影為什麼會被篩選？會生存下來這樣的問題？(憑甚麼呢？？)再談更難的問題，比較容易理解。
當然最常回答的就是老房子氛圍好呀，有貓呀，有藝文活動呀，有做在地文化呀，空間很安靜呀等等。
這是正常答案，但沒正中核心，因為怎麼可能靠這樣玩五年呢？
反而是現代設備越精良，視覺體系越光滑，類別組織越強大，那麼類似只是光影這樣的樣貌才會不斷冒出或著更加劇烈。
這樣完美無缺的現代生活，便利作息擴張了自主的功利性，視覺進程成就了感官的模糊度，領域意識匯集了權力的方向性後，平坦不著痕跡的滑溜狀態，將在人們的價值觀裡不斷出現滑跌的異化現象。
當文創、手作、老物等「真跡」在現代的接受度水漲船高之時，時代錯亂即成為事實。跨領域或許就是一種明顯例子。
若以上面為前提，就不難想像只是光影的不合時宜也合宜了，文創產業成為一門顯學再怎麼畸形也不怪了。
將新民餐組合成盤，就像久遠的黑白家庭照一樣，祖譜深遠到難以追尋記憶，品嘗這些古味，即無法從外在找到線索也無法從內在得到滿足，而是以不在的方式被我們經歷著，這樣活生生的矛盾，在現代結構中缺席，以無用之用的方式鏡射，或許是資本主義也出乎意料吧。(但那天去松菸誠品一趟後，發現不久將來也將被收編了！)
這是這堂課程內心的概念，非全部講於課程。至於學生參與活動的部分，實驗了一些很厲害的事情，陳巍仁老師的奇想碰撞只是光影怪異，以化學成分來講這算是一次的大爆炸，或許未來真的會在新民街展開，只是光影的滑跌程度將到面目全非的境界了。
後記，在只是光影上課時被稱呼老師，下課後被轉叫老闆，開店營業後被喊叫服務生，打烊後是無人知曉的清潔夫，在這樣沒有僵固的社會角色來游擊經濟體系，在消除個人性格的環境中掙扎不休。
如果未來還有機會，我要賣一本暢銷書叫做<如何一開店就獨立>，反駁郭台銘。
-------筆記於飲食與文化課程之後 2014.04.27
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